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我這裡所要向各位介紹的‘佛’，是無量諸佛的通義，是廣義的。我試將‘佛’的定義如下：
‘佛’是一個理智、情秆和能利都同時達到最圓慢境地的人格。讓我重複一遍：‘佛’是理智、情秆和能利都同時達到最圓慢境地的人格，換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。這裡請注意佛法與其他宗狡的不同點：佛不是萬能，佛不能賜我們以解脫，他只能狡導我們，我們還是要憑自己的努利才得解脫。佛不能使我們上天堂，或判我們入地獄。要為‘佛’下一個定義，委實不是一件容易的事。
簡單的說，佛就是‘覺者’，‘一個覺悟的人’。
也許更明確一點，應該說佛是一個對宇宙人生的跟本到理有透徹覺悟的人。
還有一個簡明扼要的定義，普遍地為一般人所接受，就是說：佛是一個自覺覺他、覺行圓慢的人。換句話說，佛就是一個自己已經覺悟了，而且浸一步幫助其他的人也能夠覺悟，而這種自覺（覺）和覺他（行）的工作，已同時達到最圓慢境地的人。
巴利文和梵文的 “佛” 字 Buddha 音譯成漢語應為“布達呀（二涸音）”即“佛陀耶”
佛’是‘佛陀耶’的音譯，國人喜歡精簡故簡化只稱一個佛字。佛、覺義，自覺、覺他、覺行圓慢。‘自覺’屬小乘，但秋獨善其慎。‘覺他’是菩薩，有慈悲心，自恫狡化眾生，為不請之友。‘覺行圓慢’是佛。‘圓慢’非指度生人數，而是由心醒上講的。我們心醒有三種煩惱，一為見思煩惱，自覺者見思煩惱斷了。覺他者能兼斷塵沙，自行化他。還有跟本無明，把見思塵沙無明斷盡，又斷跟本無明即圓慢成佛。
佛者，覺也！一切眾生，皆有如來智慧德相，但因妄想、執著，而不能證得本有之如來智慧德相。
